حذفت ياؤه كما خففت ياء هين فقيل شيء ثم جمعت على افعلاء ، وكان الأصل أشياء ، ثم حذفت الهمزة الأولى فصار وزنها افعاء » « 259 » . وبعد ذلك قال : « وفي هذه المسألة كلام طويل فموضعه التصريف » « 260 » . وقد أشار ابن جني بايجاز إلى ذلك في التصريف الملوكي قال : وحذفوا الهمزة ، وقال أبو الحسن في أشياء أصلها أشياء كأصدقاء فحذفت الهمزة التي هي اللام تخفيفا واخذه منه الفراء » « 261 » . 3 - حبذا : قال الحيدرة : « قال بعض النحويين ان حبذا كلمة مركبة » « 262 » قال ابن الأنباري : « انهم قالوا حبذا فركبوا حب وهو فعل مع ذا وهو اسم فصار بمنزلة شيء واحد ، وحكم على موضعه بالرفع على الابتداء » « 263 » . وقال سيبويه : « وزعم الخليل ان حبذا بمنزلة حب الشيء ولكن

--> ( 259 ) املاء ما من به الرحمن « سورة المائدة / 148 . ( 260 ) املاء ما من به الرحمن ص 149 . ( 261 ) التصريف الملوكي / 39 وفي كتاب المنصف في التصريف لابن جني : 2 / 94 - 102 ميزان أشياء وقد فصل القول في هذه المسألة . المسألة ( انظر الانصاف مسألة 118 ) . ( 262 ) المخطوط / 104 . ( 263 ) الانصاف : 1 / 53 وشرح المفصل ذكر ابن يعيش : 7 / 140 ، 7 / 141 .